舊金山大地震

標題

請問蘇軾「淮陰侯廟碑」文中數句翻譯詳解。

問題

請教各位先進：在下對於蘇軾「淮陰侯廟碑」文中有幾列句子不甚了解，希望各位先進能夠予以指點，感激。１、夏則天飛，效其靈也；冬則泥蟠，避其害也。→請問「效其靈也」是什麼意思？而避其害指得是什麼禍害？２、志在鵲起豹變，食全楚之租。→請問意思？３、洎乎山鬼反璧。→請問「山鬼反璧」是何意？４、然使水行未殞，火流猶潛，將軍則與草木同朽，麋鹿俱死。→整句意思？５、書軌新邦，英雄舊里。→請問意思？以上幾點，就教各位前輩，敬請多給指教，謝謝！

最佳解答

你想知道的跟你應該知道的，都在下文之中。請詳閱之。 《淮陰侯廟記》全文299字： 應（1）龍之所以為神者，以其善變化而能曲伸也。夏則天飛，效其靈也；冬則泥蟠（2），避其害也。當嬴氏刑慘網密（3），毒流海內，銷鋒鏑（4），誅豪俊，將軍乃辱身汙節，避世用晦，志在鵲起豹變（5）。食全楚之租（6），故受饋於漂母（7）；抱王霸之略，蓄英雄之壯圖。志輕六合（8），氣蓋萬夫，故忍恥胯下（9）。洎乎山鬼反璧（10），天亡秦族。遇知己之英主，陳不世之奇策。崛起蜀漢（11），席捲關輔。戰必勝，攻必克。掃強楚，滅暴秦，平齊七十城，破趙二十萬。乞食受辱，惡足（12)以累大丈夫之功名哉！然使水行未殞，火流猶潛，將軍則與草木同朽，麋鹿俱死。安能持太阿之柄，雲飛龍驤，起徒步而取王侯？噫，自古英偉之士，不遇機會，委身草澤，名湮滅而無稱者，可勝道哉！乃碑而銘之。銘曰： 書軌新邦（13），英雄舊裏。 海霧朝翻，山煙暮起。 宅臨舊楚，廟枕清淮（14）。 枯松折柏，廢井荒台。 我停單車，思人望古。 淮陰少年，有目共睹。 不知將軍，用之如虎（15）。 注釋如下： （1）應：所有，全部。 （2）泥蟠：指蟄伏泥土中以避嚴寒之侵。 （3）刑慘網密：秦統一後定嚴法，用酷刑。 （4）銷鋒鏑：秦統一後，把天下的兵器都加以沒收，運到都城咸陽，鑄成十二個巨大的銅人，置於皇宮前。 （5）豹變：像豹文那樣顯著的變化。《易革》：“君子豹變，其文蔚也”。劉峻《辨命論》：“視彭、韓之豹變，謂鷙猛致人爵”。彭、韓，指彭越與韓信，均以軍功被封王。 （6）食全楚之租：食通飼，給人吃；租，租賦。垓下之戰後，韓信被徙封為楚王，其封地約當戰國後期楚國的疆域，故雲其“食全楚之租”。 （7）受饋於漂母：《史記淮陰侯列傳》載：韓信少年貧困，在淮陰城下釣魚，有個在河邊漂絮的老婦人給他吃了十幾天飯，後來韓信幫助劉邦取得天下，封為楚王，就拿千金報答她。 (8)六合：指天下和四方，泛指天地或宇宙。 (9)忍恥胯下：韓信落魄時，有屠中少年攔住侮辱他說：“你如果勇敢，就殺死我；否則，就從我的胯下鑽過去。”韓信終於忍辱從其胯下鑽了過去，引起市人哄笑。 (10)洎乎山鬼反璧：洎，到；及。山鬼，此處指主山川之神。反璧，即返還其璧。謝絕或退還別人的饋贈曰反璧。古代祭祀天地，以黃琮祭天，蒼璧祭地，蒼璧之於帝王，即隱喻江山天下。反璧即隱喻失去江山天下。 （11）崛起蜀漢：劉邦初封漢王，都漢中。古代漢中屬巴蜀地，故稱蜀漢。韓信在漢中被劉邦拜為大將。 （12）惡足：怎麼能夠。 （13）書軌新邦：秦統一後，“書同文，車同軌”。“新邦”，淮陰為秦統一後新置縣，故雲。 （14）廟枕清淮：淮陰侯廟在淮陰故城，淮陰故城位於古淮水與泗水交匯處的淮水南岸，古泗水又稱清水、清河，故雲。 （15）不知將軍，用之如虎：《史記淮陰侯列傳》載：韓信功成名就被封為楚王后，對曾經侮辱過自己的淮陰屠中少年，不僅沒有懲治，還封他為中尉，使之成為“用之如虎”的猛將。 《淮陰侯廟記》全文譯述： 所有的龍之所以是神靈，原因在於其善於變化且曲伸自如。龍在夏季則騰飛於天空，以發揮其神靈的本領功能；冬季則蟄伏於泥土中，以避嚴寒之侵。秦始皇贏政統一後定嚴法，用酷刑，流毒全國；沒收天下的兵器，鑄成十二個大銅人置於皇宮前；誅殺六國的英傑之士，坑殺天下儒生之時，韓信忍辱負重，韜晦於市井，志在日後奮起巨變。韓信後來被封為楚王，拿出千金報答當初將自己的飯食分給他的漂母；懷抱王霸天下的韜略，心存英雄的壯圖。其志向遠超淮陰一地，氣勢冠蓋萬人之上，所以當初才能忍受屠中少年胯下之辱。及至循著山川之神的意志，改朝換代，上天讓秦朝亡滅。遇到知己而英明的漢王，韓信陳述了世所罕見的奇策。韓信崛起於蜀漢，統率漢軍席捲關隘和都城近畿。交戰必勝，進攻必克。掃蕩強勢的楚霸王，推翻暴戾的秦王朝，平定齊地七十餘座城池，消滅了趙國二十萬大軍。雖曾乞討飯食忍受恥辱，怎麼能夠影響到大丈夫的功名啊！但是，如果使之像水那樣流動勢衰而及近消失，像火那樣蔓延勢盡而猶熄滅，將軍就會與草木一同腐朽，與麋鹿一起死亡。哪里還能夠手握太阿寶劍的劍柄，如同雲在飛流，龍在騰躍，徒步而起取得王侯之位？啊，自古英雄偉大的人物，遇不到機會而委身於草澤之中，名聲湮沒而得不到肯定的，是可以說得盡的嗎！於是我寫了這篇碑文和銘。銘文道： 秦代新設縣治淮陰，是英雄的故鄉舊居。 清晨海霧翻騰而來，日暮山間煙靄升起。 故居屬舊楚國之地，將軍廟宇緊鄰泗淮。 松樹乾枯柏樹枝折，廢頹古井荒涼高臺。 停下獨自而來之車，我憑弔將軍而懷古。 淮陰少年曾經羞辱，這段往事有目共睹。 不計前嫌封其中尉，終成猛將用之如虎。 上文節錄自: 神機無愧奉兵仙 （作者:錢師梧。是新疆新生報社原社長兼總編輯） （本文原載《超然台》2008年第2期） 2009-04-03 23:38:23 補充： 《淮陰侯廟記》的開頭與結尾頗具東坡先生“記”文的特色。文章一開頭就揭示了主題思想：“應龍之所以為神者，以其善變化而能曲伸也”。這樣的寫法，開門見山，提綱挈領，先把全篇的大旨揭出，然後再展開記敍、論述。在東坡先生“記”文中還有不少篇章，如《超然台記》《喜雨亭記》《寶繪堂記》《淨因院畫記》《傳神記》《滕縣公堂記》等篇，也是如此開頭的。文章即將寫完，再加一首銘作為結束，將無限感慨抒發得淋漓盡致。在東坡先生的“記”文中，同樣以銘或歌結尾的篇章還有《喜雨亭記》《放鶴亭記》《雩泉記》《韓文公廟記》等。 2009-04-03 23:38:44 補充： 韓信是戰國時期韓國貴族的後裔，良好的家學傳承使他有機會接觸兵書，學習兵法。韓信出生于戰國末年，由於七雄的長期戰爭，兵學積累了非常豐富的理論和經驗，兵學文化的高度繁榮為韓信學習兵法提供很好的社會環境。貧困潦倒、漂泊寄食、胯下受辱的磨練，也對韓信產生巨大的激勵作用。韓信牢記國破家亡的教訓，志在國家，志在滅秦，志在使人民安居樂業。韓信認真鑽研各種用兵的謀略與方法，期待自己將來有朝一日能成為叱吒風雲、匡扶天下的英雄人物。在楚漢相爭的歷史大決戰中，能夠縱橫馳騁，決定鹿死誰手者，非韓信莫屬。 2009-04-03 23:40:36 補充： 東坡先生在《淮陰侯廟記》中寫道：韓信在天下大亂之時“志在鵲起豹變”，“抱王霸之略，蓄英雄之壯圖”，“辱身汙節，避世用晦”，“受饋於漂母”，“忍恥胯下”。他志存高遠，忍辱負重，以待時機。西元前206年經蕭何舉薦，漢王劉邦築壇于漢中南鄭，拜韓信為大將軍。在登壇拜將時，韓信有一段精彩的議論。他詳盡而深刻地分析了項羽、劉邦各自的形勢，一針見血地指出項羽是“匹夫之勇”、“婦人之仁”，“名雖為霸，實失天下心”，而劉邦則是“秦民無不欲得大王王秦者”。他預見性地提出：“今大王舉而東，三秦可傳檄而定也。”顯示了他高瞻遠矚的胸襟和過人的雄才大略。 2009-04-03 23:40:57 補充： 後人認為這段話與諸葛亮著名的“隆中對”並駕齊驅，競相映輝。這就是東坡先生文中所說的“遇知己之英主，陳不世之奇策。崛起蜀漢，席捲關輔。” 2009-04-03 23:41:21 補充： 韓信拜將之後，不負厚望，仗劍率軍，縱橫沙場，“戰必勝，攻必克。掃強楚，滅暴秦，平齊七十城，破趙二十萬”。他所策劃和指揮的“明修棧道，暗渡陳倉”、“木嬰渡軍”、“背水奇陣”、“聲東擊西”、“以少勝多”、“囊沙擁水”、“四面楚歌，十面埋伏”等戰役、戰法，皆為軍事史上著名的經典戰例。最後在垓下設“十面埋伏”，終將不可一世的楚霸王項羽徹底擊敗，為劉邦建立漢王朝立下了赫赫戰功。 2009-04-03 23:41:54 補充： 在劉邦和韓信的一次閒談中，議論起朝中將領的軍事才能，談到後來，劉邦問：“你看我能指揮多少軍隊呢？”韓信說：“陛下您能指揮十萬人。”劉邦又問：“那麼能帶多少兵呢？”韓信說：“我帶兵越多越好（沒有數量限制）。”這就是“韓信將兵，多多益善”的典故。韓信具有超人的軍事指揮天賦，能夠把自己統帥的軍事力量（哪怕是與敵方對比實屬極為弱小的兵力）的潛能發揮到極致。韓信絕非樊噲、曹參之流攻城掠地的猛將，而是一位千古難得的帥才。 2009-04-03 23:42:13 補充： 他是中國歷史上最傑出的戰略家、軍事家和統帥之一，他運用謀略爐火純青，被後人尊稱為“兵仙”。淮陰侯廟內有一副楹聯，聯曰：“休論韓是劉非，榮辱漫嗟隨逝水；且看經傳史載，神機無愧奉兵仙。” 2009-04-03 23:42:34 補充： 劉邦做了皇帝之後對大臣們說過：“夫運籌帷幄之中，決勝於千里之外，吾不如子房（張良）。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不斷糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也。”後來，由於韓信“功高震主”，終被冠以“謀反”罪名，為呂後所殺。所以東坡先生在他的《超然台記》中寫道：“北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。”表達了對淮陰侯韓信的悠悠追思之情與扼腕慨歎。

其他答案

到下面的網址看看吧??http://*****到下面的網址看看吧??http://*****那回答怪怪的．．．「志在鵲起豹變，食全楚之租」是形容韓信故事。指韓信先立志飛黃騰達、功成名就後封楚地之王。

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