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標題
一個故事，來談四川地震，汝今後還感嗎?
問題
有二位出家人外出托缽，到了民宅，宅主就是偏要供養其中一位比丘，對於另一位比丘則是怒目而視˙比丘狐疑，問釋迦牟尼，佛祖說：在很久很久以前，有一位死刑犯正要被行刑，有一群人旁觀，其中一位嘆到：真可惜，這樣的年輕人就這樣喪命˙另一位說：死了活該˙受供養的就是哪位為死刑犯惋惜的人被怒目而視的，就是那位說死了活該的人而宅主就是那時的死刑犯很可以料想得到，川震發生之後，一定會有人發表類似言論中午，吃自助餐時，又有一位深綠的仁兄，當眾說：死了活該，中國人很惡質的˙我本想吼一下但是想想，這樣也沒啥用，只是讓老闆娘難做人而已˙我想我還是要發表一下我的呼籲中國人認為台灣是中國的一部份...顯示更多有二位出家人外出托缽，到了民宅，宅主就是偏要供養其中一位比丘，對於另一位比丘則是怒目而視˙比丘狐疑，問釋迦牟尼，佛祖說：在很久很久以前，有一位死刑犯正要被行刑，有一群人旁觀，其中一位嘆到：真可惜，這樣的年輕人就這樣喪命˙另一位說：死了活該˙受供養的就是哪位為死刑犯惋惜的人被怒目而視的，就是那位說死了活該的人而宅主就是那時的死刑犯很可以料想得到，川震發生之後，一定會有人發表類似言論中午，吃自助餐時，又有一位深綠的仁兄，當眾說：死了活該，中國人很惡質的˙我本想吼一下但是想想，這樣也沒啥用，只是讓老闆娘難做人而已˙我想我還是要發表一下我的呼籲中國人認為台灣是中國的一部份，是中國人的共同催眠也可以說是中國人共通的夢所以就算是溫家寶死了，或者整個人大委員都死了，也改變不了這種集體催眠所以，就算是整個四川都陸沈的，也改變不了這種想法因為這種想法需要時間去改變作為醫事人員，更不宜有這種想法因果上你說：死了活該時那就表示你已經跟10萬個喪生者，在累世積下了宿怨！對於作惡多端的人或者貪官污吏，若是他伏法˙我也會說：死了活該˙因為他真的是活該但是遇到無辜者請不要這樣說或者這樣想！身口意三業意業最難防，因為你滿肚子壞水，沒有人知道，所以就沒有人能阻止你口業最難止，因為一經出口，就在空氣中，進入識田裡了˙不管你是泛藍還是泛綠請記得口舌之快改變不了集體催眠不但改變不了，更傷己身福報想要改變嗎？用愛心來對待多讓他們過來而不仇視，讓他們知道→台灣人可以公開罵陳水扁，中國人只能私底下罵溫家寶˙所以中國憑啥統一台灣？更新:轉述吾師更新2:恩！薑還是老的辣更新3:忘記了，意思出來就好，你有這份善心真棒你!正在發光更新4:for↗★╔帥氣╦a中╗☆↙你別浪費版面好不好更新5:還杜撰咧，文筆沒那麼好，我又沒宿命通，能看出這來因嗎更新6:for桑殿塔千歡迎轉給朋友看！更新7:真常除了自己領悟也是要開發的來這交流最好了，有啥看法就提出來，毒舌也能！
最佳解答
善知識 真是用心良苦善男信女能告訴眾生因果業力 一起為四川地震災民念佛祈福不要有天災之苦 如是因如是果一個小小念頭事不關己無所謂別緊張自私自利 集合眾人之念就行成共業到時候天災地變地球就毀滅 如果諸眾生都能無緣大慈同體大悲之念念念為眾生好 人人心存善念就能改變共業成善業就不受天災之苦 願善知識們一起為四川地震努力以赴有錢出錢有力出力 不分宗教一起以善念救護眾生 阿彌陀佛
其他答案
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D33B9005B2BB12D7
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